今年元宵恰逢西方情人節，古老傳統與現代文明意外獲得有趣的對話契機?；艉兔倒遢x映，湯圓與巧克力爭甜，在這樣一個美好日子里，不少人卻為“回哪里”這個問題所糾結。

工業化和人口遷徙改變了家庭結構，聯合家庭、主干家庭衰落解體，被核心家庭取而代之。家庭改變的不僅是規模，還有性質。傳統大家庭以父子關系為主軸，現代家庭則以夫妻關系為主軸。婦女地位上升，家庭軸心由縱向變為橫向，標志著婚姻家庭的性質發生了變化。家庭由經濟生產、生活生育的共同體，逐步變成具有高度情感屬性的物質精神結合體。

然而，在不知不覺中，新型婚姻家庭對傳統文化卻產生了疏離。尤其是在老齡化的社會背景下，成年子女與父母之間情感淡薄，已經成為突出的社會問題。成年子女組建家庭后，往往搬離父母的居所?？臻g疏離與情感疏離相互強化，不但平時缺少陪伴，即使過年過節的合家團聚，都漸漸無法保證。甚至人回來了，心卻沒有回來，難得一次的團聚，并沒有期待中的溫暖甜蜜。如何重新確認、修復備受損害的家庭價值，使其與類似“情人節”這樣的新型倫理觀念和諧共生、共存共榮，在社會文化建設中更好發揮效益，成為現代化中國重新面對的課題。

針對婚姻家庭的這種變化，國家建立了社會保障等一系列制度，保障老年群體的正常生活。但國家制度主要承擔經濟保障，對于老年人親情的渴望、陪伴的需求、社會交往的需求往往能力有限。成年子女不但是老人的精神支柱，而且是他們與社會聯結的重要紐帶。割斷了這個紐帶，老人就很容易被時代拋棄、被社會遺忘，成為孤獨而靜默的人群。英國衛生部長亨特曾經談到，英國有幾十萬孤獨老人被社會遺忘，這是“國恥”。他呼吁英國人學習中國的孝道文化，吸取中國人照顧老人的經驗。然而具有諷刺意味的是，在極度重視家庭價值的中國社會，合家團圓、共享天倫的元宵節，已經漸漸不敵個性解放、私人獨處的情人節，這確實讓人難免遺憾。

其實個人情感與家庭價值并不矛盾，兩者甚至相輔相成。正如元宵節與情人節，并非一定此消彼長，甚至非此即彼。今年的兩節重合，花燈與玫瑰可以錦上添花，湯圓和巧克力也可以美美與共。古老傳統與時髦新潮款曲互通，共同指向人類美好的情感——親情與愛情。無論是家人，還是情人，此情可共，唯愿珍惜。

今年的正月十五元宵節恰巧和西方情人節（2月14日）趕在了同一天，這樣一來，是手捧鮮花送情人，還是家人團聚吃元宵，抑或兩節都過？人們不禁會問，“土節”和“洋節”PK，誰更占上風？

“甜元宵敵不過艷玫瑰”“洋玫瑰蓋過土湯圓”，媒體上的聲音好似一邊倒，洋節顯然更受追捧。兩節相逢，讓原本可以制造兩個噱頭的商家，在商品促銷上更愿意趨向洋節。于是，滿街的廣告上，“情人”二字格外突出，“團圓”卻被擠到了一邊。

洋節對節日經濟的“蠶食”，追本逐源，還是由于近年來人們節日觀念的轉變和生活習慣的變化。

中國的傳統節日文化雖然源遠流長，但走到今天卻有些“力不從心”。曾經的浪漫變成歷史，儀式變成負擔。據一項調查顯示，喜歡過洋節的絕大部分是年輕人，一半以上的年輕人是為了“快樂”才偏愛洋節的，他們認為“洋節輕松自在，中國傳統節日過得累”。

找個時間和理由表達情感，是我們渴望過節的一個重要原因。沈從文在《邊城》里記敘了一段女主人公翠翠過中秋節的感受，“留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經過的事情甜而美?！痹凇澳莻€端午”，翠翠遇到了“眼眉秀拔出群”的儺送，于是情竇初開，揮之不去，于是“那個端午”就成了翠翠的“情人節”。

節日的一項重要功能就是表達情感。和傳統節日相比，一方面洋節的主題明確直接：情人節表達對愛人的情意，母親節表達對媽媽的感激；另一方面在形式上也比較隨意：圣誕節的徹夜狂歡、情人節的互贈禮物、萬圣節的魔鬼面具，它讓人們很容易就找到情感宣泄的渠道，成了聚會、開心、狂歡的盛宴，成了張揚心情的理由。在大多數年輕人看來，洋節更像是為自己過的。

反觀我們的傳統節日，雖然每個節都有自己的主題，但內容交叉、重復，比如元宵慶團圓、中秋慶團圓，除夕更要團圓；清明紀念先人、端午紀念先賢、中元節紀念先人，除夕也要紀念先人。大大小小的節日總圍著祈福、平安、團圓的主題轉，反而給人造成“情感表達太模糊，一腔柔情無處擲”的尷尬。

至于形式上，過傳統節日總是過分地強調物質，特別是飲食，使很多節都成了“美食節”：春節吃年夜飯、元宵節吃湯圓、中秋節吃月餅、端午節吃粽子，吃完了，節便過完了，對于節日的記憶似乎只剩下胃里的一堆殘羹。中秋賞月，元宵花燈、清明祭祖、端午賽舟、七夕乞巧、重陽敬老，我們的傳統節日不能只停留在“舌尖上”，那些看似呆板、無意的節日儀式凝聚著我們祖先幾千年來的美好愿望和樸素情懷，它無滋無味，卻更動人心弦。

“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖?！边@首歐陽修的《生查子》反映的就是當時元宵節的情景：花燈如簇，情意綿長，就算沒有吃元宵，這樣的感情也讓千年之后的我們感到動容。當下，不妨借著元宵節與情人節pk的“契機”，找回我們傳統節日該有的情致與興味。

為讓廣大群眾享受精神文化生活，元宵節來臨之際，太原市推出形式多樣的文化活動，以歡慶傳統節日。（2月13日《山西日報》）

當許多人沉湎于酒桌、舞場、麻將桌等活動時，便失去了了解傳統民俗文化的機會，元宵節也難免越來越清淡寡味。

必須看到，當今很多人身上浮躁文化蔓延，傳統民俗傳承已經出現諸多遺忘、斷層；如果再不弘揚加大力氣傳承，諸多傳統文化就會淡化和消失。本該民俗綻放的歡樂元宵，卻被各種浮躁、喧囂、慵懶文化等充填，經典傳統元宵節文化“無可奈何花落去”，令人惋嘆。

過傳統節日就要過出民俗味來。元宵節很大層面就是對經典傳統文化傳承責任的檢閱，讓元宵節民俗文化精彩綻放不僅是添加節日歡樂，更有一份傳承責任。

元宵節前夕，河南洛陽加大對違法違規生產、銷售、燃放“孔明燈”等行為的查處力度。（2月13日《大河報》）

祈愿圣品“孔明燈”的易燃性幾乎等同于“流動的火源”。而“孔明燈”引發火災的新聞不絕于耳，因此禁“孔明燈”應該成常態。

現實中，一些地方習慣在節日前夕頒發或重申孔明燈燃放禁令，禁止銷售、燃放“孔明燈”，但這只是短期行為，而且這些“地方規定”漏洞很大。首先，燃放孔明燈不止發生在節日期間，平時也有人燃放，平時燃放的孔明燈一樣存在安全威脅。二是禁令范圍僅僅局限于“本地”還不夠，因為孔明燈是隨風流動的，可能從暫無禁令的甲地飄到已有禁令的乙地。這樣，對甲地的燃放“孔明燈”者難以處罰。

筆者在此建議，國家應該出臺相關規定，明令禁止生產、銷售和燃放“孔明燈”；同時出臺處罰細則。而在禁令出臺之前，筆者呼吁市民加強自律，自覺做到不買、不放“孔明燈”。（余清明）

今年情人節，徐州市各縣市區民政離婚登記處都將不接受離婚登記，希望能讓離婚的慪氣夫妻冷靜一下。（2月13日《彭城晚報》）

此舉對于那些僅因慪氣而鬧離婚的夫妻來說，有了一個臨近破碎婚姻的緩沖地帶，或許真的能夠挽救一部分即將破碎的婚姻。

可是，這樣的做法也還是有點別扭。中華人民共和國婚姻法規定，公民結婚自由、離婚自由。民政部門此舉有否侵犯了一部分人的合法權益之嫌？

另外，情人節是星期五，正常的工作日，在正常的工作日里，所有的機關單位都必須在崗在位，必須開通所承擔的所有業務。這個在崗在位自然包括民政部門離婚登記處的工作人員。那么，在情人節這一天里，停止辦理這項業務師出無名，也違反機關單位管理規定。

當然，情人節不辦理離婚證的舉動是柔情的，但在法治社會，我們不能好心辦了“錯事”。（郭元鵬）

2月14日，既是中國傳統的農歷馬年元宵節，亦是西方情人節。19年一遇的浪漫“邂逅”不但催生了不少新商機，這一天到底該怎么過，也成為了近期人們討論的熱點話題。

雙節合一，且都有標志性的代言物，一個是玫瑰，一個是湯圓，這應該是商家們最為亢奮的賣點之一。只是筆者在想，那些精明的商家，會不會想出個賣湯圓送玫瑰的捆綁營銷。

按正常邏輯來說，這似乎不太可能。畢竟價格因素擺在那。一束玫瑰的價格放在情人節，那最起碼也得一百元往上。而湯圓作為土生土長的應景食品，由于甜度大、難消化，好像最近一直都不太走俏。這也讓相關生產者挖空心思，想出個水果、營養等其他概念糅合其中。

湯圓的冷落，和月餅的路子倒是如出一轍。傳統節日演變到現在，卻漸漸囿于成了由食品來扛大梁的局面。譬如月餅、粽子以及湯圓等等，江南地域在清明節的時候還有艾葉果。這些食品成了中國佳節中當仁不讓的主角。而老祖宗融合在節日中的喻意，則有種漸行漸遠的意思。

而洋節卻是異軍突起的感覺。當頭炮的就是圣誕節和情人節。圣誕老人作為這個全世界通行的快樂傳播者，早已經是深入國人之心。而情人節里的講究、含義，則更被我們年輕人放大許多倍。

西方節日在中國完美登陸，是不能用簡單舶來品來定義。而在回頭看中國傳統佳節，總感覺被稀釋了什么。仔細想想，其實不難發現，應該是種類似于“鄉愁”的東西被淡忘。我們在品讀“去年元夜時，花市燈如晝”的詞句，卻很難浮想其“月上柳梢頭，人約黃昏后”的美好意境。后古典時代遠離我們而去已經不止一百年，但我們卻還在并不存有的記憶中，去勾勒那種宛如水墨畫的那種繾綣。

情人節好像也不是啥新生事物。有故事說是脫胎于公元三世紀的羅馬帝國時代，本是為紀念教徒瓦倫丁和一個典獄長女人的凄美愛情故事。當然，現在的人們根本不會在乎這種俗套的情節。而是以節日之名來找個樂子，加上電影和歌曲、小說的立體轟炸，搞得這情人節不過得銷魂浪漫，自己都有點不好意思了。

節日能反映出中國人的文化自信，要說這還真有，就是那些較真的人。想想看，節日都已經無國界化了，那中西合璧豈不是美事？都說這好事成雙，今天兩個節日一起過！送束玫瑰給心愛的姑娘，然后帶她回家見下父母，吃個湯圓，給這馬年春節劃上圓滿的句號，豈不美哉？有的時候，還真得沒心沒肺一下。

文化的傳承與創新，要有對先人遺澤蹈厲發揚的自信，也需有對時代潮流的感知和融入。

月滿冰輪，人約黃昏。農歷新年第一個月圓之夜姍姍而來。2月14日，元宵節與情人節碰頭。不少年輕人陷于甜蜜的煩惱，做起親情與愛情選擇題：當湯圓遇上玫瑰，陪“佳人”還是陪家人？

鮮紅的玫瑰與雪白的元宵迎頭撞上，這并非文明的沖突，而是一段東西方節日相互融合的佳話。細看古老的元宵節，兩千年來正是在各種文化浸潤下才漸漸圓潤而璀璨。

元宵節從秦漢的祭太一神發端，佛教稱其為參佛吉日，道教以燃燈來愉悅天官，民間信奉元宵時能散百病，清代加入舞龍、跑旱船、踩高蹺等“百戲”元素?！霸律狭翌^，人約黃昏后”的浪漫，更古已有之。平時不出閨門的大姑娘小媳婦，借上元觀燈之機向有緣人一通情愫。玫瑰與元宵，原本就佳偶天成。有網友戲言，今年的2月14日，是十九年一遇的絕佳上門節，何妨帶著戀人見父母，捧著玫瑰吃元宵？

值得關注的，還不是洋節與土節的交融，更有節日中文化味道的探尋。不獨元宵，像端午，是除穢驅病的“衛生節”，也是“詩人節”“運動節”，要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原，如今卻幾乎只剩下吃粽子。再如七夕，有鵲橋相會的浪漫傳說，也是姑娘們乞巧、展示女紅作品的女兒節，而今成了商人的促銷良機。中秋在古代更像民間狂歡，深夜弦重鼎沸，兒童連宵游戲，“夜市駢闐，至于通曉”，何等興奮熱鬧！

祖先是在用怎樣一種輕松的、活潑的、健康的心境，設計并享受節日帶來的快意人生。在搶救人類文化遺產正在全球得到高度重視的今天，如果將這樣的美妙節日，拱手讓給商家設計，讓浩然的中國氣派、豐富的文化信息精氣神，被一個“吃”字填滿、一個“錢”字主宰，甚至還成了一些人暗度陳倉的送禮佳期，把個月白風清的雅事，弄成了焚琴煮鶴的荒唐，豈不讓人扼腕？

反思過節方式的單調、蒼白甚至惡俗化傾向，媒體、商家及公眾的文化修養與健康生活理念，都需重新補課。過節，咱要吃美食，也要有載體品味中國人那活潑昂揚奮發的文化氣韻，品味那縷來自文化傳統中的綿綿遠香。我們過著沒有線裝書、沒有長袍馬褂的現代生活，但是，我們仍然慶幸擁有唐詩宋詞、孔子屈原、京劇昆曲、長江長城……

湯圓與玫瑰，國產電影與好萊塢大片，民歌與交響樂，莫言與莎士比亞……在我們的文化生活中，類似的碰撞與選擇層出不窮。國人從來沒有像今天這樣，能夠安然倚靠上下五千年的厚重歷史，穩住改革開放30年的浩蕩底氣，敞開縱橫九萬里的廣闊胸懷，更藉著互聯網與掌上移動終端的普及，如此切近、如此全面、如此多元地感知世界的豐富、展示自己的獨特。也從來沒有像今天這樣，擁有如此眾多令人眼花繚亂的節日。溫飽之后的我們，開始享受從容的閑暇時光和快樂節日。一方面向老祖宗求取文化薪火，另一方面，也不可避免地沐浴著歐風美雨，包括年輕人喜歡的圣誕夜禮物與情人節玫瑰。

上元、端午、中秋，近年來重新被國人仔細端詳的這些中國節，承載的是融入國人骨血的天人合一、重情重義、錦繡文章、風流蘊藉……文化的傳承與創新，要有對先人遺澤蹈厲發揚的自信，有對民族文化真正的鑒賞能力，也需有對時代潮流的感知和融入。

再過一天，2月14日就是中國人的傳統節日——元宵節，有意思的是西方的情人節也在同一天，根據萬年歷顯示，兩節相遇的日子，約19年方可輪回一次。記者隨機采訪了21位行人，其中有19位表示會優先選擇元宵節，把親情放在的第一位。（2月12日，中國傳媒網）

在這一天，是過元宵節，還是過情人節？這并不是一道二選一的選擇題，我們也不必為此糾結。這兩個節日都以“愛”為主題。只不過，元宵節更注重親情，情人節更偏向于愛情。但這兩種感情并不互斥。

元宵節與佛教有關，情人節與基督教有關。兩種教義都都提倡“有容乃大”。因此，它們的相遇不僅不“打架”，還可對方加分。比如，在團圓的聚會上吃過元宵，再給家人送上一束玫瑰或一盒巧克力；同樣，約會時送給愛人的禮物，也可以因此而與從不同。

近年來，受西方思潮和西方文化的影響，再加上商人重利，洋節越來越受推崇。尤其是我國青少年，他們對元宵節、中秋節等中國傳統節日的意識，反而越來越淡化。若非要較真“家人”和“佳人”誰贏誰輸，反而容易陷入文化的不自信。

十七屆六中全會上，曾提出“建設社會主義文化強國”的偉大目標；黨的十八大又明確了“扎實推進社會主義文化強國建設”的重大任務，體現了我們黨和國家高度的文化自覺和文化自信。2013年，全國電影票房收入217．69億元，其中，國產影片票房收入127．67億元，中國文化正在逐漸覺醒，占據主要陣地。

因此，2月14日這天，無論你吃的是巧克力，還是元宵，或者二者通吃，全在于你。不論這個節怎么過，只要我們和最親愛的人在一起，過得高興就行。

春節期間，杭州小伙子小陳和女朋友去女方家見準丈母娘。閑聊之中，小陳流露出想結婚的意思。準丈母娘雖然并沒有直接反對，但女方家長“結婚了沒有房子不像個樣”還是刺激到了小陳。受準丈母娘刺激，小陳回去取出了工作5年來的全部積蓄20萬元，花幾個晚上折成999朵玫瑰，趕在女友生日之前，向女友求婚。（2月13日《貴陽晚報》）

小伙子用工作五年的全部積蓄，折成999朵玫瑰求婚，朋友們都擔心他最后會人財兩失。但當事人并不這么看，反而只想“為愛瘋狂一把”。如果“丈母娘經濟”是當下屌絲們的最終宿命，那就當拿20萬買個“死心”吧。

男大當婚，女大當嫁。杭州小伙兒想結婚，這本是情理之中的事。準丈母娘為了女兒的幸福，考慮周全，在挑女婿的過程中，談及房子、車子、票子也算正常。偏偏這位杭州小伙有些神經過敏，他一著急，取出20萬積蓄，趕在女友生日之前折出了999朵“錢玫瑰”?？伤摹懊倒骞ヂ浴蹦芊褡寽收赡改锘匦霓D意呢？

我想，此事的結果無非有兩種。老人家點頭應允，或者她不同意。若是前者，準丈母娘不過是善意提醒，說說而已，并無刁難之意，小伙子真是“想多了”，但還算沒有白忙活。若是后者，說明準丈母娘不懂浪漫，且把金錢看得比愛情重要，那他真是要人財兩空了。假如能換成200萬、2000萬，或許他還會令她回心轉意呢。

不過，小伙子啊，你可千萬別著急！你是在和你的女朋友談戀愛，可不是在和你的準丈母娘談生意?。∨鸭奕说倪@一關，雖說很重要，但戀愛是兩個人的事。步入婚姻的殿堂，靠的是感情基礎。如果雙方的感情堅如磐石，牢不可破，準丈母娘的干擾怎會奏效？因此，只要那個她是你決計托付一生的人，忠貞不二，相互付出，你們一定會修成正果。