2007年,為幫助貧困學生,四川攀枝花一所小學在網(wǎng)上發(fā)帖,希望網(wǎng)友能為孩子們捐贈一些御寒衣物,很快,愛心衣物就從四面八方寄來,為學校解了憂。可是“麻煩”隨之而來,8年來,來自全國各地的愛心一直沒有停止,學校每年都要收到幾十噸衣物,而該校現(xiàn)在總共才有260多名孩子,根本穿不了這么多衣服,這讓學校犯了愁。(11月25日《京華時報》) 常言道:“花要葉扶,人要人幫。”樂善好施一直以來都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是特殊時刻的愛心更是難能可貴。但在四川攀枝花的一所小學,愛心捐贈卻演變成了一種尷尬,每年幾十噸的捐贈衣物讓山區(qū)小學犯了愁,“食之無味,棄之可惜”成為該小學“捐贈過剩”的一大難題。如此愛心猶如“洪水猛獸”一般來勢洶洶,不僅造成了社會資源的嚴重浪費,甚至淪為一種“愛心負擔”。 按理說,給山區(qū)孩子捐贈衣物,是傳遞溫情、播撒愛心、雪中送炭的善舉,更是“贈人玫瑰,手留余香”的好事,應值得提倡。眼下,之所以出現(xiàn)受捐者為愛心所累的情況,更多的是由于捐助信息的閉塞,缺乏精細化的溝通,缺少專業(yè)化平臺的運作,使得表達愛心的方式有所欠缺。從新聞中了解到,如今當?shù)鼐用竦慕洕鷹l件已經轉好,孩子們已不再需要被捐贈衣物。而8年來“盲目密集型”的捐贈讓這所小學“吃不消”,“有的撐得受不了,有的餓得心發(fā)慌”的現(xiàn)象無疑是浪費了很多的捐贈資源,“愛心扎堆”的負效應還需盡量避免。 事實上,在信息化時代的大背景下,喚起人們的愛心并非一件難事,而難點在于如何將匯聚起來的愛心安放到最需要的地方。而捐贈衣物不是隨便一郵就完事,更不是簡單的捐與受、贈與收,還需有清洗、消毒、打包和運輸?shù)拳h(huán)節(jié),而每一個環(huán)節(jié)無疑都耗費一定的人力、財力、物力。顯然,這對于經濟能力欠佳的受捐者來說,自然是一種壓力和累贅。因此,在捐贈之前打個電話核實一下情況,也是避免愛心過剩、見效最快的方法。當然,構建一個信息共享、資源共用、統(tǒng)一調配的全國性慈善公共平臺必須要有,這樣不僅可以統(tǒng)一規(guī)范捐贈行為、精準披露捐贈需求、實時公開捐贈信息,更能為“科學捐贈、精準捐贈”提供組織支撐和管理保障,從而破解民間捐贈的結構性瓶頸,避免愛心的“旱澇不均”,讓愛心資源得到合理的分配和使用。同時,民間慈善發(fā)展也離不開政府的扶持與監(jiān)管,立好規(guī)矩、整合資源、對稱信息也是當務之急。 其實,無論在任何一個年代,獻愛心都是一種美德,只會越多越好,不存在“過剩”的問題。更何況我們的慈善事業(yè)尚處于起步階段,遠沒有達到“愛心過剩”的地步。因此,愛心衣物的過剩也是相對的,它僅僅是一種假象。我們現(xiàn)在所看到的“愛心過剩”,只是供給與需求的結構性錯位,只是慈善捐贈信息的不對稱,因為社會上仍有很多需要愛心的人尚未得到及時的救助。倘若有關部門能夠真正重視,探索專業(yè)化的第三方來進行有效運作,并采取合適合理的措施引導公眾,讓愛心有制度性的出口,讓供需能進行有效的分配,那么“愛心過剩”便不會淪為“愛心負擔”。 |
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