19歲就參加革命的卓才連，就是她們中的優秀代表。一天深夜，她受黨的指派到60公里以外的敵占區官莊張貼宣傳標語，只身一人沿著崎嶇山道來到汀江邊，悄悄潛到了對岸，把標語一張張刷在村莊的墻上、樹上。在剩下最后幾張時，她被敵人發現了，面對敵人“嗖嗖”射來的子彈，卓才蓮一路回撤一路還在路邊順手張貼完最后幾張標語，當她回到村里時，身上的衣服已被撕成了碎片，腳也扭腫了，但她毫不畏懼。

還有人稱“革命老媽媽”的陳三連。自小給人當童養媳，吃盡了苦頭。1929年才溪暴動后，積極參加洗衣隊、擔架隊工作，紅軍來了，她和丈夫一起雙雙參加紅軍。丈夫上前線打仗后，她留下做地方工作，擔任福建省共青團婦女部長，在最艱難的三年游擊戰爭中，她一直堅持戰斗。

在敵后，才溪女是經濟建設的急先鋒。三千男兒奔赴戰場后，才溪女卷起褲管，學習種田技術，組成“互助會”。她們把10個婦女編成一個組，每組請3個老農作教員，全區共成立了77個生產教育組，3組為1中隊，每鄉為1大隊。各組、各隊互相督促，互相幫助，經常進行技能比賽。毛澤東同志曾在《才溪鄉調查》一文中寫到：“耕種主要依靠女子……才溪鄉在成年青年男子成群的出去當紅軍做工作之后，生產超過了暴動前百分之十……群眾生活的改良到百分之一百以上”。

才溪女更是擴紅支前的好模范。在地處偏僻山區的通賢障云村，就有五對夫妻同時報名參加了紅軍。一些婦女成立了“山歌擴紅隊”，成了擴紅運動的宣傳員。據統計，當時才溪80%的男子當紅軍，幾乎因才溪婦女的鼓勵和支持。像下才溪婦女代表、草鞋組長王秋蓮，為丈夫報名參軍，但不久3歲的兒子夭折，丈夫想再生個兒子再上前線，王秋蓮耐心地說服了丈夫，并用山歌唱出心聲：“紅旗插出日日新，我夫出去莫掛心，一心一意為革命，冇（無）子過世也甘心”。

留在根據地的才溪婦女，則承擔起繁重的家庭生活負擔，做好敬老哺幼工作，此外，她們以鄉為單位組織耕田隊、宣傳隊、運輸隊、洗衣隊、草鞋隊，成為紅軍在當地開展各項工作的保障員。