“被訛”偽命題 正在變成有病呻吟

7月27日中午，廣東東莞市虎門鎮暴雨傾盆，某企業執行董事程善道開路虎越野車，發現一位老太突然跌倒在快車道上。他及時報警，撥打120，下車扶起老人并在雨中撐傘守候，直到將老人送上救護車后才離開。后來才知道，跌倒的老太來自河南，叫符金變，目前已無大礙。

此事馬上成為新聞報道與評論的題材，如果我們研究一下其中新聞被發掘、重構與變異，肯定會有所發現和領悟。新聞最早是被廣東一家有影響力的媒體報道出來的，只在副標題中提示“車主稱擔心過‘被訛’”。各種網站轉載時，新聞已變成“路虎車主扶倒地老太：她最多訛我的錢，訛不了我的命”。

7月30日，人民日報也關注此事，刊發題為《“就算被訛也救人”可貴在哪》的評論。還配了一幅漫畫，畫面上飄浮著三種說法：“越幫越麻煩的”、“誰扶誰遭殃”、“不敢扶”。關鍵詞是“訛”。

問題是，那位河南老太并沒有訛人，其家人也沒有訛人的意思。所謂“她最多訛我的錢，訛不了我的命”，并非程善道在現場所說的話，而是媒體記者在對話中誘導出來的“假言判斷”。

從中，我們可以清楚地看到，國內媒體對“扶人被訛”命題的持續癡迷。“扶人被訛”來源于南京“彭宇案”，它發生于2006年末，根據媒體描述，彭宇在公交站好心扶起老太徐壽蘭并送醫，后來老太告到法院，訛彭宇賠償13萬多元。

從此以后，國內類似報道如雨后春筍，似乎神州處處都是訛人的老人和被訛的年輕人。“扶人被訛”幾乎成為新聞報道的一個“母題”，成了一個好題材、新聞富礦和熱賣產品。直到今天，其熱力仍不稍衰。

但現在看來，對“扶人被訛”的擔憂已經成為中國社會道德提升的一個陷阱。輿論花了8年時間提倡不訛人，“扶人被訛”新聞已經類型化，并且變成一項“傳統”，但問題似乎毫無解決的跡象。

道德，不僅涉及觀念與意愿，而且是一個實踐與能力的問題。在美國，如何助人，需要政府、學校和NGO的培訓，助人者要具備一定“執業資格”。然后有社會網絡把助人者納入網絡中，而升學、就業、從政則對人們的社會服務提出量化要求。這涉及道德能力建設的問題，中國媒體很少研究，卻用8年的時間指責中國老太，實際上是為部分人的道德卑怯和無能尋找借口。

實際上，“扶人被訛”被嚴重夸大了，它只是一個偽命題。2012年初，彭宇案真相已經大白于天下，彭宇的確撞到了徐壽蘭老太太。媒體熱炒“扶人被訛”新聞以來，不少自稱“扶人被訛”者后來被證明欺騙了輿論。

老人倒地，有人扶起，老人索賠，到底孰是孰非，理應悉聽司法裁決，媒體不必急于選邊站。熱心炒作所謂“扶人被訛”，其實是一種無病呻吟：因為生產不出熱賣新聞，于是好作“呻吟語”。

2012年3月5日，有個所謂“中國好人網”，搞了個所謂首屆“攙扶老人獎”評選，宣布向彭宇頒發“委屈獎”，發獎金2萬元。此時彭宇案已經真相大白。這明顯是一種惡意的商業炒作，應該屬于有病呻吟了。

□ 本報評論員 楊于澤