福建寧夏兩地文藝界熱議電視劇《山海情》：一曲真善美的贊歌

另外，《山海情》中的語言表述樸實自然，輕松幽默。以小人物見證大時代，藝術作品中故事情節、人物形象是虛構的，但其典型化提煉是有現實依據的。如凌一農教授，就是我國著名的菌草專家林占熺教授。他的科研成果在寧夏落地生根，造福一方，授之以魚不如授之以漁，除了扶志，還要扶智，這才是最終擺脫貧困的最好手段。在塑造人物過程中，劇中的語言風格營造出濃郁的地方味道，當地方言、福建腔普通話貫穿全劇，非但沒有造成觀賞障礙，反而帶來更逼真、更特色的效果，應當說，這是大膽的嘗試，也是成功的嘗試。

《山海情》中的對話不都是沉重的，很多時候反而是輕松甚至幽默的。比如因為帶頭種菇致富，媒體記者要采訪馬得寶，他婉拒說：“要采訪就采訪我師父吧，我這張嘴長在我臉上就是一種擺設。”調皮而機智，腦筋轉得快，他成為村里觀念轉變的先行者、得益者看來是有道理的。

文藝要反映人民心聲。把滿足人民精神文化需求作為文藝的出發點和落腳點，把人民作為文藝表現的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家與評判者，把為人民服務作為文藝的天職。1957年，著名作家周立波創作了長篇小說《山鄉巨變》，反映農業合作化運動改變了千年來的勞動習慣和生活習慣所產生的翻天覆地的變化。《山海情》則從思想觀念、鄉土意識、生活行為、精神風貌入手，以創世紀的膽魄、愛拼敢贏的勇氣、改變命運的追求，書寫記錄了一場人民群眾的偉大實踐，也留給歷史一個深邃悠遠的啟示。