對人造節日應多些理性的思考

對于不少年輕人來說，若沒有日歷的提示，一些傳統佳節到底是哪天可能并不清楚。但是11月11日這天，恐怕卻很少有人不知道了。這一天，被稱為“光棍節”，源起于網絡的狂歡。由于電商的熱炒，它已變成了一場不折不扣的購物節。

無論喜歡這個“節日”與否，不可否認，在這一天，你的手機可能被各種吐槽的段子刷屏；也有不少人早早地就鎖定了各種商品，調好了鬧鐘，就等著晚上12點一到，鼠標飛動、鍵盤噼啪，“搶”到心儀的商品。

這樣的節日，直面看去，當然是人造的，似乎也是躁動的、淺薄的，甚至有些光怪陸離。但黑格爾說過，存在即合理。更應該理性反思的是，這樣的節日，何以風靡至此？無論如何高談闊論對狂歡的不屑，恐怕也很難躲掉第二天在辦公室里，有人對你說他在“雙十一”這天“搶到”了某樣好東西。

無論是傳統節日還是輿論，都不乏對愛情的歌頌，愛情被視為天然的、必須的，擁有愛情則是幸福的，反之，年齡到點卻沒有愛情，往往會被同情的眼光打量。那么在眾聲喧嘩的網絡，自然就有人反抗：為什么單身的人就不能過節？就不配擁有幸福？于是頗有民意基礎的社會情緒與偶然的日期如電光火石一觸，掀起了一場狂歡。可以說，“光棍節”源起于對“愛情成功學”的反抗。

而商業接盤則是很自然的事。既然是單身人士的節日，那么逛街、吃飯、看電影都不太合適，而一個人孤獨而激烈的網購，則頗為應景。于是電商蜂擁而上，把這個節日徹底變成了購物節。

且慢對節日彌漫的商業味痛心疾首。明末文人張岱就寫過一篇《西湖七月半》，原本是源起于宗教、氣氛頗為肅殺的中元節，在他的記載里，卻是“樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優傒，聲光相亂”，好一派《清明上河圖》的景象。商業原本就是抓住社會情緒制造賣點的，節日與商業，自古以來就關系密切。即使傳統節日，其含義也會隨著社會發展而逐步變化，比如“乞巧節”就變成了“七夕節”。

如果一個節日，既能讓很多的情緒得到宣泄，情感需要得到滿足，同時又能拉動內需，刺激消費，其實寬容點來看，倒也不是一件壞事兒吧。