近日,北大中文系主任溫儒敏教授發微博,說他的老同學錢理群夫婦已在醞釀前往養老院居住,此外,錢理群教授身體一切都好,計劃在養老院內繼續開展研究和寫作工作。錢理群是20世紀80年代以來中國最具影響力的人文學者之一。他以對20世紀中國思想、文學和社會的精深研究,特別是對20世紀中國知識分子歷史與精神的審察,得到海內外的重視與尊重。 堂堂北大知名教授,在晚年竟然要去養老院,這會讓許多人產生疑問:北大就是這么對待老教授的?錢理群教授沒有子女嗎?他們的子女不孝敬他們嗎?錢理群教授的高貴身軀,能不能適應養老院的生活?萬一養老院工作人員不負責任,養老院管理水平有限,讓錢老受了委屈和折磨怎么辦? 網友們提出諸上疑問,是出于對我國養老事業的不放心、不安心。近些年來,我國養老院,幾乎完全被一些負面新聞污名化。大量的養老院丑聞,似乎都在證明著這樣一個現實——我國養老院尤其是一些基層養老院沒有專業的養護人員,不能善待老人,不能讓他們安度晚年,甚至還會虐待老人。就在前幾天還曾有媒體曝光有女精神病人在養老院被強奸懷孕的事情。此語境下,如果老人被送進養老院,則似乎是把老人往火坑里推。 然而,養老的市場化與社會化,是不可逆轉的社會趨勢。錢理群夫婦現在選擇的這種看起來有爭議的生活方式,以后必將成為絕大部分老人要面對的生活方式。當我們老了,即便膝下有兒女,也可能會選擇社會化養老,而拒絕“養兒防老”。因此,從這個角度而論,錢理群夫婦正在進行一種探索,也正在進行一場體驗,他以親身行動來告訴整個中國,中國的養老院到底可不可以呆,其服務水平究竟可以好到什么程度,抑或是壞到什么程度。 推動我國養老事業的進步,在當前語境下,十分需要一些知名老人、年齡大的公眾人物作出表率和示范作用。但是,這并不等于說我國養老體制就可以閉目塞聽往前發展了。相反,無論這些知名老人、年齡大的公眾人物進入的是一家水平高、收費高的養老院,還是進入的一家鄉鎮級別的普通養老院,我國的養老體制科學化水平都必須要大幅提高。 這里的提高,至少應體現在以下三個方面:一是要有更多的專業護理人員,如果是公立養老院,則需要政府對其提供工資保障,納入人事管理體制,如果是民辦養老院,則需要給予合理的工資收入,要知道,專業護理人員的面子,決定養老服務水平,也決定我國老人的面子;二是政府要有更多的資金投入,公立養老院完全需要政府投入,同時,也要支持民營養老院的發展;三是要有更嚴格的監管,無論是在價格上,還是在服務水平上,都要確保體現它的公益性與服務性。 2013年9月,國務院發布了《關于加快發展養老服務業的若干意見》,意見要求營造平等參與、公平競爭的市場環境,大力發展養老服務業,同時,意見也提出了我國養老事業發展的一個基本任務——到2020年,全面建成以居家為基礎、社區為依托、機構為支撐的,功能完善、規模適度、覆蓋城鄉的養老服務體系。應該說,整個社會的養老服務業正處于資源整合、改革發展的過程中,我們沒有理由不相信社會化、市場化養老必將替代“養兒防老”的趨勢,這也是時代轉型的重要標志。 錢理群教授作為名人,選擇進入養老院這件事本身就可成為一件能引發社會熱議的公共事件。對我國養老事業發展來講,這當然不是壞事。在年輕人負擔越來越重、多數家庭仍然只有一個孩子的語境中,所有寄托于通過“養兒防老”和發揚孝道來實現社會養老大業的想法,都是不現實、不科學的。只有在社會化和市場化養老的帶動下,我們的公共養老事業進步了,才能夠為“老有所養”托起一條底線。 |
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