6月23日,仁壽縣寶飛鎮與彰加鎮交界處的灘子口,發現一男一女兩具尸體。據當地知情人稱,死亡男女或因男方被要求出高額聘金,男方經濟條件有限,結果兩人選擇跳河自盡。(6月29日《華西都市報》) 男女雙方已經開始談婚論嫁,結果卻因為男方無力支付高額聘禮,而被家長“棒打鴛鴦”,為捍衛愛情的兩個人,最終選擇雙雙殉情。 喜事轉眼變喪事,這樣的悲劇故事,讓人悲痛難已、感慨萬千。悲劇釀成或許是多種原因的疊加,但高額聘禮無疑是最致命的一擊。如果沒有高額的聘禮,或者說聘禮金額在男方的承受范圍之內,悲劇也許就能夠避免。 高額聘禮“殺死”了愛情,更逼死了相愛的人,如此慘痛的教訓,拷問著傳統的婚嫁觀?;橐?,到底是以愛之名還是以錢之名?當然,愛情和金錢齊全、禮儀程式周到,無疑是最理想的狀態,可問題是這只是理想,現實總是不盡如人意,總會有矛盾和沖突,這時候就需要做出抉擇。 聘禮是訂婚之禮,是千百年流傳下來的傳統,這樣的傳統是文化的一部分,應該繼承和發展??墒乾F在聘禮已經變了味,梳子、鏡子、算盤等等有著象征意義的聘禮不見了蹤影,取而代之的只有禮金,而且禮金的數額還不斷攀高,這就不是在延續傳統和傳承文化,更不是在見證和捍衛愛情。 近年來,因為彩禮鬧上法庭的、鬧出人命的事屢見不鮮,要避免這樣的鬧劇和悲劇發生,就只有“華山一條路”——移風易俗。一方面聘禮可以有,但是不要以金錢多少來衡量,而是要逐漸恢復聘禮中的文化,看重聘禮的特色和意義。另一方面聘禮不要相互攀比,只要女兒能夠嫁得如意郎,聘禮要放在其次,不要喧賓奪主。 客觀地說,這樣的移風易俗困難重重,但是難不等于不改,而是需要政府引導、鄉規約束、社會自覺,需要觀念的轉變和氛圍的形成。否則的話,前文所述的悲劇還會上演。 |
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