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老年節法定說明了什么

www.fjnet.cn?2013-10-14 07:17? 李智勇?來源:人民日報 我來說兩句

歲歲重陽,今又重陽,今年往年不一樣。這個敬老愛老的節日,有了法律的認定。

許多人有了陪伴老人的新由頭。但也有人不解,重陽敬老,我們贊同,并且已經形成了中國人的習俗。干嗎再把法律搬出來,贈予一個新名頭呢?這不是有點多此一舉嗎?

別小看了法定這道程序。由法律對重陽節的敬老內涵進行加冕,其實是一種路徑探索,探索“孝親”這一傳統倫理如何在現代法理社會中延續,并繼續起到整合社會的作用。

在中國的傳統文化中,儒家思想是凝聚社會的文化紐帶。“孝親”在儒家的語境中,不僅是個人行為,不僅有親情意義,更是秩序和道德的起源。對孝親的提倡,有整合社會、塑造共識的重要功用。孝親敬老,在家國同構的政治體系里,是最核心的社會文化,“人人親其親、長其長而天下平”,孝親文化是社會告別疏離狀態的重要紐帶。

進入現代社會以來,孝親倫理與家國倫理分離,回歸到了家庭生活領域。然而,中國人仍然習慣在親情共同體中生活。孝敬老人的意義,也不僅僅在親情。微觀說,它是許多人人生價值的寄托,讓爹媽過上好日子,是大多數中國人的個人愿望;宏觀說,它同樣起著整合社會的作用。大眾普遍心理是社會共識的基礎,用法律的手段予以認定,既是對這種普遍心理的正視,也是在現代治理框架下的探索。尊重既定歷史條件,同時采取現代路徑,才能建設好我們自己的現代化。

在法治社會的框架下使傳統價值得以涅槃,當然不只是定義一個節日。新修訂的老年人權益保障法便是對現代孝親倫理的整體性剛性支撐。前段時間,“常回家看看”條款入法引起爭議。爭論的硝煙未散,無錫、萊陽、重慶、瀘州等地,精神贍養案例已經紛紛出現。這說明,固然存在操作性弱等問題,但是,立法的導向意義和價值塑造功用已經初步彰顯:許多老年人已經拿起它當作維權之杖。工業化后的社會,復雜程度大為增加,價值不能僅僅通過禮俗實現,強制性的法律契約、明確化的社會職責,是安放共同價值良好的基座。

不只是孝親文化,在漫長的歲月中,中國的傳統價值使人們凝聚在一起,戰勝了天災人禍,形成了獨特的國民性格。這些價值雖然起源于農耕社會,很多已經不適合發展了的社會現實了,但是,卻可以是信息時代構建公共價值觀的良好礦石。關鍵在于如何運用現代的框架開采、發掘。

  • 責任編輯:林錦
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