忘本的大學生，是社會教育之殤

一家人辛辛苦苦，供小兒子一直上到大學，并且畢業后留在南京，成家立業。按說，這當兒子的，應該好好盡孝心，可沒想到的是，老父親大老遠從湖北老家趕來，想看看孫子，兒子卻不讓他進家門。（搜狐網11月14日）

孝老愛親，是中華民族的傳統美德，是每個國人從小就接受的最重要的教育課程。可是，一個已經獲得社會認可的大學生，卻做出讓一個普通百姓都不如的事情，讓人在憤怒、憤慨與震驚之余更深刻反思，我們教育的價值取向和成果、效果以及功能！

教育的功能，勿需多言，它在為社會培養各種專業技術人員的同時，更承擔著培育國人文化、道德、思想等等內在素質的重任。因此，教育對一個國家和民族的發展來說至關重要，可以說“百年大計，教育為本”一點不為過。

可是，在當前教育日益驅向于“功利”、“有用”的價值導向下，不僅僅學生忘了教育的“本質”，社會也變得浮躁不安。道德教育的失責、淡化，潛移默化之中，讓我們感受到了社會上不斷曝出的一個又一個的道德滑坡所導致的冷漠事件。

如今，社會道德教育又再一次挑戰底線，兒子竟然嫌棄農村父親太丟人而拒絕其進家門看孫子。嗚呼！這就是血濃于水的親情，這就是父母含辛茹苦供其上學，接受高等教育，改變命運的結果！這就是我們的素質教育的成果！

一個可以嫌棄父親的人，我們能指望他效忠企業、盡忠國家？我想這樣的人才，即使是國家不可多得的人才，我們的教育也還是不培養為好。

何況，我們黨和國家在人才使用上也一直堅持德才兼備的原則，尤其是注重德為先。可是，從整個社會各個層次的道德、公德等方面來看，我們的教育實在難辭其咎。

當然，像這起大學生忘本，嫌棄父親的事情可能只是個例，而且，他可能也有難處，比如，怕影響剛剛生產的妻子情緒，可是，無論有何難處，是不是社會的個別現象，都在一定程度上警示我們的教育觀念，也以一種“現場說法”的形式敲響了道德的警鐘！（王繼凱）