同時，作為大學(xué)自由探索之理念與秩序的“守護者”，大學(xué)校長們自身作為“官員”也是被“給定的”。在這種“給定”的情況下，大學(xué)內(nèi)部權(quán)力也層層分化、安置，并越來越牢固地控制了整個大學(xué)生態(tài)。由此，大學(xué)生活成為權(quán)力與利益糾結(jié)的社會生活的預(yù)演，失卻了與社會生活相區(qū)別的本質(zhì)與使命。復(fù)旦大學(xué)校長批評大學(xué)生的“官場習(xí)氣”，可惜的是，他沒有進一步點明如此習(xí)氣的更為深厚的根源。

大學(xué)管理官員的“被給定”性，與真理的“被給定”性，在雙重壓力擠壓下，大學(xué)校長們的表演之講，一定意義上是在無可奈何境遇下的嘩眾取寵之舉。除此之外，他們所能做的，也許只能是更加無謂的形式與官腔了。

大學(xué)的畢業(yè)典禮送走老同學(xué)，大學(xué)的開學(xué)典禮迎來新學(xué)子。大學(xué)不斷地送舊迎新，但有志之士卻越來越不敢心存希望于其生生變易而趨新。大學(xué)校長們的表演化演講，在獲得年輕學(xué)子共鳴與社會公眾關(guān)注的同時，也受到相當(dāng)?shù)姆此迹@也許就是潛運之火種吧。（作者系高校教師）