到目前為止，從微博傳播，到媒體報道，到電視選秀，直至登上春晚舞臺而達至高潮，旭日陽剛組合完整演繹了一起互聯網時代的造星奇跡。而不太奇跡卻符合規律的是，春晚高潮之后，他們的命運進入了必然的低潮期。其賴以成名的《春天里》被原作者汪峰“禁唱”，央視元宵晚會上改唱張雨生的《我的未來不是夢》，已經不復《春天里》如訴如嘯的激情。

接下去，表態愿意相助的創作者雖然不乏其人，但遠水不解近渴，旭日陽剛分分鐘面臨無歌可唱的窘況。更要緊的是，雖然邀約不斷，但伴隨接受采訪、媒體報道而傳出的消息，已經和一般娛樂新聞日漸趨同，甚至連“二人理念不同”，或“受經紀人左右”這類的八卦消息，也開始和他們聯系在一起。顯然，他們已經不得不面對一個必然的選擇——究竟是繼續以邊緣身份尋求與草根大眾的情感共鳴，還是正式以歌手身份進入娛樂圈為大眾提供娛樂？

現代傳媒的重要特征之一，是其強大的“搜索”功能，而全世界所有選秀節目的基本原理，都是借助這一功能，把以往深埋于社會皺褶中的“小人物”搜索出來、推上舞臺，成為一夜改變命運的草根明星。而所有這樣的明星，都必然面對旭日陽剛所面臨的挑戰，譬如英國的“蘇珊大媽”和那位長著一對豁牙，卻能完美演繹《今夜無人入眠》的前手機銷售員。

所不同者在于，蘇珊大媽和前手機銷售員完成的是從常人到明星的巨變，人們從他們身上看到的是人生的無限潛能和勵志奇跡；旭日陽剛完成的卻是從居于底層的農民工，到萬人矚目的春晚明星的超級巨變，他們身上寄托著更多的抗爭和吶喊。這種差異決定了今天的蘇珊大媽盡可放棄曾經的草根身份而以巨星自居，甚至這種轉變完成得越是徹底，越符合其“草雞變鳳凰”的傳奇；而旭日陽剛卻不能不在走紅之后，還要時刻提醒自己不能丟掉借以走紅的草根身份和底層情感。這種不得不保持一種已經遠離的生活姿態的窘境，必然使他們比別的選秀明星更加糾結和尷尬。尤其是當《春天里》被禁唱之后，連最熟悉的吶喊都被噤聲，他們的未來就更是難以捉摸。

面對糾結的不僅是他們自己，也包括所有曾經被他們所感動的公眾。當我們用感動、用傳播、用口碑把他們送上春晚舞臺之時，我們就明確地知道他們將從此不復草根。在很大程度上，這也恰是我們希望他們所能獲得的未來。然而，如果他們真的從此走上演藝明星的康莊大道，以致他們曾經的草根身份，只能靠一身不換的衣衫來標明時，我們會不會因為他們的吶喊中已經失去了草根的激情而失望？甚至因為自己曾經被他們的草根情感所感動、激動而糾結懊悔？當然會的。為此，大家都應該做好充分的思想準備。

旭日陽剛以其曾經的草根精神感動了我們，為此我們應該感謝他們，但他們并不因此而負有為了感動我們而保留草根生活的責任。因此，他們最好的出路就是自生自滅。所謂自生自滅，當然不是希望公眾冷眼旁觀他們的尷尬和掙扎，而是指公眾不該把自己對一個草根歌手的想當然的期待，強加在他們的身上，而是應該以一種善意、寬容的心態，充分尊重他們自己的選擇。如果他們經過努力學習、創作，成為真正意義上的歌手而且大紅大紫，我們理當送上祝福。如果他們經過一番努力之后，仍然未能改變草根境遇，則我們或許還有機會再次聽到他們發自肺腑的吶喊——哪怕不再是《春天里》。

旭日陽剛正處于最為艱難的抉擇關頭，且讓我們放平心態，給他們一個寬松、自由的輿論環境，容他們做出自己最中意的選擇。