近日有網(wǎng)帖稱(chēng)，天津一名患肛門(mén)閉鎖、腎積水、心臟卵孔未閉等重疾的未滿(mǎn)月女?huà)?，其父?duì)她放棄治療，并送到臨終關(guān)懷醫(yī)院“靜候死亡”。很多網(wǎng)友自組愛(ài)心聯(lián)盟，為救女?huà)胍幻疾?，但其父?jiān)持不予治療。該帖引發(fā)該不該救治女?huà)氲拇鬆?zhēng)論。(2月5日《廣州日?qǐng)?bào)》)

是否治療女?huà)?，本是家事，現(xiàn)在卻演變成轟轟烈烈的公共事件。顯然，女?huà)敫赣H“超出常理”的做法觸及眾多網(wǎng)民的道德底線(xiàn)：不該輕易剝奪一個(gè)弱小生命的生存權(quán)，否則情何以堪?也基于此，女?huà)敫赣H被罵為“自私冷血”。

但我以為，爭(zhēng)議性極大的事件不能僅有道德評(píng)判，還應(yīng)該有更為冷靜的尺度：法律。有律師稱(chēng)：女?huà)氩⑽幢贿z棄，也沒(méi)有被虐待，其父也沒(méi)有中斷對(duì)她的基本治療。

這意味著，在未成年保護(hù)法層面，女?huà)敫赣H并不違法，這使得公權(quán)部門(mén)和民間維權(quán)組織，都沒(méi)有足夠的法律依據(jù)干預(yù)他的做法，盡管他在人倫親情上遭唾罵。

不同的人對(duì)生命的理解不同，對(duì)人倫之愛(ài)的理解及踐行也大有差距。這決定了很多時(shí)候，超出常理的愛(ài)往往是最理性的愛(ài)。當(dāng)網(wǎng)民紛紛譴責(zé)女?huà)敫赣H冷血時(shí)，恐怕誰(shuí)也無(wú)法體會(huì)一名父親的巨大痛苦———也許正是出于對(duì)女兒的大愛(ài)，才忍心讓她“靜候死亡”。

從報(bào)道可知，這是“經(jīng)過(guò)全家30余人的討論后”作出的，這樣的決定不能說(shuō)一定是不負(fù)責(zé)任的，而其依據(jù)又沉重?zé)o比：第一，女?huà)朐诮邮苤委煹?3天里，已受了太多的苦；第二，即便治療也不一定治得好，治好后，將來(lái)的婚姻、生育也會(huì)受影響……設(shè)身處地，如果你是女?huà)敫赣H，你忍心看孩子將來(lái)受盡折磨，還是“有尊嚴(yán)地走”?可以說(shuō)，網(wǎng)友之所以唾罵女?huà)敫赣H，差別就在于他們出于原則意義上的人道主義呼吁讓女?huà)牖钕氯ィ瑓s少了一份“設(shè)身處地”和對(duì)孩子將來(lái)命運(yùn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)評(píng)估?；蛘哒f(shuō)，同樣都是愛(ài)，但由于立場(chǎng)的不同，愛(ài)有層次與深淺之分。