本身存在缺陷的長(zhǎng)假制度，只能是跛足而行，也必然導(dǎo)致民意反復(fù)。事實(shí)證明，僅僅討論五一長(zhǎng)假的存廢已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)，更無(wú)法滿足國(guó)人對(duì)于合理休閑的追求。我們到了必須真正從國(guó)民休閑的制度安排上來(lái)審視假日制度的時(shí)候了。在此輪恢復(fù)五一長(zhǎng)假的輿論中，主導(dǎo)者其實(shí)是地方政府和旅游部門(mén)，包括廣東等多省市及國(guó)家旅游局在內(nèi)，都毫不諱言他們對(duì)于刺激旅游和消費(fèi)的期待，恢復(fù)五一長(zhǎng)假幾乎成了政府部門(mén)功利化的代名詞。如果總是只見(jiàn)“黃金”而未見(jiàn)國(guó)民權(quán)利，這樣的制度安排如何能夠更加科學(xué)合理？因此，必須將對(duì)假日制度的安排回歸到服從于國(guó)民休息權(quán)上來(lái)。

祛除“黃金周”意識(shí)，才可能看清其中民意向背，制度優(yōu)劣。在這方面，我推崇蔡繼明教授的說(shuō)法：“黃金周并非長(zhǎng)久之計(jì)。當(dāng)務(wù)之急是探討使節(jié)日安排不斷完善的途徑，特別是積極推進(jìn)帶薪休假制度的落實(shí)，使法定假日和企業(yè)實(shí)行的帶薪休假均勻分布，而不是重新挑起黃金周的存廢之爭(zhēng)。”只有如此，才可能平衡處于反復(fù)的民意，制度之嚴(yán)肅性才可能真正確立。

(作者系媒體人士)