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怎么看孔子:一個相當復雜的問題
——由電影《孔子》引出的思考
m.shockplant.com?2010-01-26 08:00? 周桂鈿?來源:北京日報    我來說兩句

其次,孔子不是普通人,而是圣人??鬃釉谒畹臅r代就被稱為“圣人”。古代常稱圣賢,高于普通人,就是賢人,智慧最高的人就是圣人。孔子是中國古代圣人的“集大成者”。他有弟子三千,賢人七十二,整理六經,創立儒學,奠定中華民族精神。少年時卑賤,壯年不得志,是孔子成為圣人的重要條件。正如司馬遷所說:“孔子厄陳蔡,作《春秋》。”孔子在陳國、蔡國的時候非常窮困,才激發他以后去撰寫《春秋》。經過磨難,發憤學習,使他通向圣人。這是禍轉化成福,壞事變好事。按孟子的說法就是:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”(《孟子·告子下》)兩千五百年前,與孔子同時代的很多人“身與名俱滅”,而唯獨孔子名聲久傳,而且遠播海外,就因為他是圣人!將孔子當為神,或者貶為普通人,都是不合適的。毛澤東不同意將中國共產黨黨員“混同于普通老百姓”,我也不同意將中華文化的形象代表孔子“混同于普通老百姓”。

第三,孔子的思想有精華與糟粕。如何區分精華與糟粕?從實際出發,用實踐來檢驗、判斷。孔子的思想以及其他任何思想,能解決我們在實踐中遇到的問題,社會效果是好的,那就是精華;不能解決實際問題,或者會產生壞的影響,那就是糟粕。這就是社會實踐檢驗真理的原理。時代不同,就要與時俱進,因此,精華不是固定不變的,所謂的“糟粕”有時也可以“化腐朽為神奇”。這里包含著深刻的辯證法原理。

第四,對孔子的話,要用歷史的眼光來考察。精華與糟粕有一定的標準,但其中還有復雜的情況。對于孔子的話,要用歷史的眼光來考察,作出正確的理解,然后進行詳細的分析與是非的判斷。理解不正確,就不可能有恰當的分析評價。脫離歷史環境,也很難作出適當的評價。例如,孔子說:“古之學者為己,今之學者為人?!保ā墩撜Z·憲問》)有人認為,孔子提倡學習為了自私自利,提倡極端個人主義。這是誤解。事實上,孔子認為學習是為了提高自己的素質,包括德、智、體諸方面,不是做給讓別人看,說給別人聽的?,F在,有一些人學習馬克思主義,不改造自己的世界觀,而像手電筒那樣光照別人;有的人學儒學,只會跟別人講,自己并不相信,對自己的精神和行為沒有任何作用。如果理解不正確,自然就不可能正確評價和恰當運用。批判孔子儒學,多是理解不正確的,或者無意誤解,甚至故意曲解。有些人喜歡告誡人們:要注意孔子儒學的“糟粕”。實際上,究竟哪些是糟粕?他也說不清楚。有的說“中庸”是糟粕。這也是對“中庸”的誤解?!爸杏埂笔欠磳^與不及的,是反對走極端的,應該是符合辯證法的。


責任編輯:趙舒文
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