據(jù)我了解，這次國家修訂專業(yè)學科目錄，已確定現(xiàn)在的學科門類不動。在這種情況下是不是增加國學學科門類可以討論。最好國學就是學科門類。當然，如果實在不行，國學必須是一級學科，然后下設(shè)二級學科。我們?nèi)嗣翊髮W經(jīng)過反復(fù)討論，在人代會提交的建議上也寫明了，下設(shè)七個二級學科。如果作為一級學科，是掛在文學、史學還是哲學的門類下，現(xiàn)在意見不一致。若按照張豈之先生的意見，他認為掛在史學的門類下最合適。當然也有人說，傳統(tǒng)文化主要是學術(shù)思想文化，掛在哲學的門類下更好一點。掛在文學的門類下好像不是很好。臺灣是掛在文學之下的。但是臺灣的中文與大陸的中文是相當不同的概念，大陸的文學變成文藝學的文學了，當然盡管還有語言、文字等等，而臺灣的文學是文章之學。因而我們將國學設(shè)在中文門下還是不太恰當，比較難辦。

當然我們也有擔心，一旦國家學科專業(yè)目錄上了國學學科，中國一夜之間可能會冒出一百個國學院，對這種情況我們也要有思想準備。對此我們的建議是，應(yīng)當先在一部分學校進行試點，以試點之名進行控制?？刂频绞裁磿r候呢？控制到師資條件比較具備了，國學人才培養(yǎng)出很多了，這個時候再進行適當?shù)姆砰_，否則國學教育的水準會大受質(zhì)疑。這種情況一旦出現(xiàn)的話，國學學科的合法性也會受到質(zhì)疑。所以一開始的時候，應(yīng)當是少部分學校進行試點。當然不僅僅是人大、武大、廈大、山大四校，還有像北大、清華、川大等現(xiàn)在有一定基礎(chǔ)的學校。少量的學校進行試點，試點也要有“名”，國務(wù)院學位委員會特許成立一個學科，這個辦法也不是絕對不可以。我們覺得，還是先上學科專業(yè)目錄，一開始要嚴格控制范圍，一部分學校進行試點。如果實在一時難以處理，在專業(yè)目錄之外，特許一個專業(yè)目錄進行試點，也不是不可以。只要有文件，“另冊”也是冊嘛。這當然也是權(quán)宜之計，但只要能把事情干起來，并且在制度設(shè)計里面，雖然是另冊的“名”，但也還是一種名分。所謂名不正則言不順，我們只要有“名”，只要是國家承認的“名”就可以。

主持人：這就是說，對于有條件辦國學院的高校，學科這個“戶口”代表著一系列的待遇；而對于想辦國學院但條件尚不具備的高校而言，這個戶口是道“坎”。

紀寶成：上世紀初引進西方學科制度以后，學科就成為我國現(xiàn)代高等教育的立學之基、教學之范，它關(guān)系到人才培養(yǎng)的規(guī)格、數(shù)量、質(zhì)量，關(guān)系到教學資源的配置，關(guān)系到學術(shù)研究的導向。是否設(shè)立國學學科也就關(guān)系到國學的興廢。道理其實很清楚，即便是一個不好的東西也要研究嘛，不研究怎么能了解？何況國學里面有很多優(yōu)秀的東西。研究總是應(yīng)當允許的，研究和學術(shù)是沒有禁區(qū)的，學科設(shè)置應(yīng)該和研究沒有禁區(qū)相適應(yīng)?？茖W研究是這樣，研究中國傳統(tǒng)文化也應(yīng)該這樣。