三是不斷滿足農民群眾日益增長的精神文化需求。隨著農村牧區改革的逐步推進和農牧民生活水平的不斷提高，逐步富裕起來的農牧民群眾對精神文化需求日益迫切，求富、求知、求美、求樂已成為生活中追求的一種新時尚。近幾年，我旗旗鄉兩級財政加大對基層文化體育基礎設施建設的支持力度，全旗22個蘇木鄉鎮辦事處基本都有一處供給農牧民進行文化娛樂的活動場所。但是，全旗232個嘎查村中還有81個嘎查村仍沒有文化室。另外很多有文化室的嘎查村因沒有配套設施，群眾讀書讀報難，獲取信息難，健身活動難的現實問題仍較為突出。群眾盼科技知識入戶，盼及時了解掌握黨和政府的方針政策，盼農村牧區就近有開展活動的場所，盼經常多樣、喜聞樂見的文體活動，豐富自己的業余生活。這既為開展宣傳思想工作提供了廣闊的舞臺和空間，也對宣傳思想工作提出了新的更高的要求。為此，我們要進一步改進農村宣傳思想工作的思維方式和工作方法，堅持以人為本，拓寬宣傳文化網絡建設的層次和領域，大力推動農村宣傳文化事業的全面繁榮和快速發展，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

三、農村牧區宣傳思想工作存在的薄弱環節

隨著農村牧區改革的深入和市場經濟的發展，農村牧區宣傳思想工作在觀念、隊伍、陣地、經費、方式等方面還存在著很多不適應的地方。

（一）認識上存在誤區。當前，一些基層干部對農村牧區宣傳思想工作的重要性認識不足，主要表現在一是把宣傳思想工作與經濟工作割裂或對立起來；二是認為宣傳思想工作是黨群部門的事；三是認為農村宣傳思想工作可有可無，無關緊要。

（二）隊伍建設明顯滯后。當前，蘇木鄉鎮、嘎查村兩級宣傳隊伍建設明顯滯后，力量比較薄弱，隊伍素質和工作能力不強。

（三）宣傳陣地不完善。在農村牧區，宣傳陣地普遍存在著三大問題：一是數量過少；二是作用不大；三是時代性不強。

（四）宣傳經費嚴重不足。當前農村牧區宣傳經費主要依靠政府財政投入，但大多蘇木鄉鎮政府和村委會財力十分緊張，投入極為有限。

（五）宣傳教育方式陳舊。當前，一些基層干部開展宣傳思想工作，缺乏開拓創新的精神，過多地沿襲以往的經驗模式，難以突破傳統的框架；一味地采取行政手段、集中灌輸的宣傳教育方法，總是簡單地貼標語、開大會、出宣傳車等，進行空對空地宣傳教育，使宣傳內容單調乏味、形式刻板僵化。