二、閩南文化的精神內涵

一種文化的命名，就在于它具有自身獨立的特色和存在價值。閩南文化的基本特征可以概括為重鄉崇祖的生活哲學、愛拼敢贏的精神氣質、重義求利的價值觀念和山海交融的行為模式。

重鄉崇祖。中國傳統文化的家族本位和鄉土色彩，在閩南人中表現得淋漓盡致。閩南人因為遠離中原，就特別注重保存歷代流傳的文化信息，特別害怕被邊沿化。閩南文化中的重鄉崇祖，作為一種潛在的心理意識，已經滲透在日常生活的方方面面。在閩臺地區，在東南亞，在海外，閩南人都十分強調認宗認譜，結社建館；通過修族譜、建祠堂、注“堂號”（如潁川、西河、隴西、太原）來凝聚家族血緣關系，記憶祖地，追溯歷史，建立濃厚的鄉土觀念。閩南人十分熱衷興辦教育，傳承母語文化；十分重視沿襲歲時習俗，傳承民間信仰（如媽祖、鄭成功、清水祖師、保生大帝、開漳圣王）。值得稱道的是，承載閩南文化的閩南方言，至今還在大量使用著古漢語的“鼎”（鍋）“冊”（書）、“箸”（筷子）、“晝”（中午）、“目”（眼睛）等基本字詞。因為有了閩南方言，流行于閩臺兩地的宋元南戲梨園戲、以丑見美的高甲戲、閩臺互為流轉的歌仔戲、充滿諧趣的民間“講古”、世界一流的提線木偶和布袋戲，始終保留著古老的傳統色彩。被譽為“中國民族音樂瑰寶”的南音，其優美的旋律至今仍縈繞在兩岸同胞之間，其唱詞標準音還必須是閩南泉州話。通過保留如此明顯的文化特征，藉以表明一個民系族群追溯祖先、繼承傳統文化的精神理念，閩南人達到了巔峰。

愛拼敢贏。閩南地區是一個移民的社會。移民性質促使閩南人為了生存產生拼搏意識。古代閩越人在惡劣環境中的抗爭精神，也融入閩南文化之中。在閩南地區，這種拼搏精神不只是男同胞才有，它也深深流淌在女子的血液之中（惠女水庫的建設可以為證）。宋元以降，閩南地區成為古代世界著名通商大港，閩南人的視野因之更加開放，他們漂洋跨海，在世界各地不斷開辟新的生存空間。他們不滿現狀，勇于進取，敢于冒險，百折不撓。“三分天注定，七分靠打拼”、“靠自己的骨頭長肉”正是這種精神的寫照。改革開放30年，經濟的迅猛發展成就了今天影響全國的“泉州模式”。“愛拼才會贏”作為全體閩南人的精神氣質，已被全社會所公認。

重義求利。閩南人有著極強的創業能力和經商天賦，亦商亦儒成風。朱熹曾稱泉州“滿街都是圣人”，指的正是當時儒學教化興盛的景況。南宋詩人劉克莊有詩記載：“閩人務本亦知書，若不耕樵便讀書。惟有刺桐南廓外，朝為原憲暮陶朱。”（“刺桐”即泉州）閩南人善于經商海內外聞名，自古至今千余年不曾改變。“賣三占錢土豆也要做頭家”的理念已經深深植入閩南人的頭腦中。福布斯最新公布的世界華人富豪中，資產20億美元以上者，閩南人約占60%。閩南人崇尚優秀的傳統價值取向，既務實求利，又真誠回饋社會。從信仰上，閩南人推崇關羽之義，稱之為帝爺公。在現實中，閩南人急公好義，四處皆然。有數不清的海內外經商者積極回報鄉梓，助學興教、筑路修橋，投資經濟建設、改變家鄉面貌。毛澤東譽之為“華僑旗幟、民族光輝”的杰出僑領陳嘉庚傾囊興學，其精神影響著當今幾代人；汶川大地震，臺塑大王王永慶率先一次性捐款1億人民幣，數額之大令人動容；僑親李陸大愛國愛鄉，捐巨資興學辦教、扶貧濟困，聲名遠播，以之命名的“李陸大星”因此與天地共存，與日月同輝。閩南人的義利觀令人嘆為觀止。