集體主義，作為全黨和全國各族人民建設中國特色社會主義的精神紐帶和行為準則，為匯集各方智慧和力量實現我們的共同理想發揮了不可替代的重要作用。深刻認識集體主義，大力弘揚集體主義，積極踐行集體主義，必將為中國特色社會主義事業長遠發展提供不竭的動力。

一

在社會發展中，當人作為個體難以維系自身的生存發展時，集體至上、集體利益優先的原則便被牢固地確立下來。中國傳統文化中，從《禮記·禮運》中所載“大道之行也，天下為公”，到《荀子》總結的“人生不能無群”，再到賈誼《治安策》倡導“國而忘家，公而忘私”，都反復強調了集體優先的理念。西方文明也不乏集體為先的思想。亞里士多德就把集體稱為“社群”，認為人們必須經歷家庭、村落、城邦三個遞進的社群階段，才能實現最大潛能。盧梭在《契約論》中提出，個人服從團體的一般意愿，才能獲得真正的存在和自由。人類正是依靠集體的力量，才生生不息，走向文明。

伴隨著科學社會主義的誕生和共產主義運動的發展，集體主義逐漸成為無產階級和勞動人民的行動指南。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出：“只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由……在真實的集體的條件下，各個個人在自己的聯合中并通過這種聯合獲得自由?！绷袑幵谒伎紵o產階級前途命運時強調，無產階級中單獨的個體，“他的全部力量，他走向進步的全部能力，他的一切希望與愿望，都是從組織中，從同志們有計劃的共同活動中汲取的。當他成為這個偉大而強有力的機體的一部分時，他就覺得自己是偉大而強有力的。”毛澤東繼承了革命導師關于集體主義的思想。在民主革命時期，他著重強調了個人服從集體的原則和共產黨人的自我犧牲精神。進入社會主義建設時期后，他進一步指出，“要強調個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠利益。要講兼顧國家、集體和個人，把國家利益、集體利益放在第一位，不能把個人利益放在第一位?！?/p>