人類學(xué)家的田野故事為讀者揭開學(xué)科神秘面紗

　　《鹿行九野：人類學(xué)家的田野故事》　鐘欣　攝

中新網(wǎng)北京10月13日電 (記者 應(yīng)妮)由商務(wù)印書館推出的《鹿行九野：人類學(xué)家的田野故事》日前出版。該書收集了國內(nèi)外50位人類學(xué)者的59篇田野故事，試圖揭開人類學(xué)這一看似神秘學(xué)科的面紗，給讀者身臨其境的體驗(yàn)。

《鹿行九野：人類學(xué)家的田野故事》是《北冥有魚：人類學(xué)家的田野故事》的姊妹篇，由中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)文化人類學(xué)研究中心發(fā)起并主編，收集了國內(nèi)外50位人類學(xué)者的59篇田野故事。全書分為“五感”“六欲”“七情”“八荒”四個(gè)篇章，集中記錄了人類學(xué)者或驚或樂，或喜或悲的田野經(jīng)歷和感受，不僅拉近了人類學(xué)者與各種“他者”的距離，而且揭開了人類學(xué)這一學(xué)科看似遙遠(yuǎn)而神秘的面紗，給讀者身臨其境的閱讀體驗(yàn)。這些故事短小精悍，生動(dòng)有趣，可讀性強(qiáng)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的同時(shí)闡發(fā)了人生哲理和生存智慧。

　　《鹿行九野：人類學(xué)家的田野故事》出版座談會(huì)現(xiàn)場 鐘欣 攝

在基諾山寨生吃螞蟻蛋、蜘蛛，與白褲瑤人一杯一杯飲酒醉，手拿一副镲身處送葬隊(duì)伍中做了一回“道人先生”，以足浴學(xué)徒身份“臥底”在女性性工作者中開展調(diào)查……似乎沒有人類學(xué)家在田野上不能做的事。

截至目前，這套“田野故事”系列已經(jīng)出版三部，分別是《北冥有魚：人類學(xué)家的田野故事》《鶴鳴九皋：民俗學(xué)人的村落故事》《鹿行九野：人類學(xué)家的田野故事》，即將出版的有《鳶飛魚躍：民族學(xué)家的田野故事》和《意樹心花：文化學(xué)者的高原故事》。讀這些田野故事，就像是一場旅行，走過不同作者的田野，看見不同個(gè)體的生活世界，某一刻回首時(shí)把主觀性的意識(shí)抽離生物性的己身，似乎發(fā)現(xiàn)一種人之為人的共性。

身為叢書主編的中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所助理研究院林紅介紹，2013年年初至2018年年初，從“第一屆京城人類學(xué)雅集”到“第五屆京城人類學(xué)雅集”，人類學(xué)家的田野故事從最初作為羅紅光教授的個(gè)人倡議，至今已成為中國人類學(xué)界同人的一種連接方式。從2016年的《北冥有魚：人類學(xué)家的田野故事》，到2018年的《鹿行九野：人類學(xué)家的田野故事》，匯集了125位作者的157篇田野故事。

她說，作為學(xué)科科普的公眾讀物，借由《鹿行九野》的出版，希望更多的讀者能夠通過故事的形式了解學(xué)術(shù)研究本身，體會(huì)故事背后蘊(yùn)含的方法論意義和理論價(jià)值。(完)